El Rapto – ¿Estas preparado?
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ES BUENISIMO y DE GRAN IMPACTO!!!!!……pero…
El texto Biblico que usa el predicador cuando la gente desaparece no es el correcto, pues está dentro del contexto de la tribulación, segun la interpretación exégetica de la Biblia. Mateo C. 24 y 25, no son para la Iglesia del Señor, sino exclusivos para Israel. Una prueba de esto es que Mat.24:40,41; se refiere a que los tomados son para juicio y los dejados son para entrar al Reino Milenial del Señor Jesús.
Los textos 100% correctos para el Rapto de la Iglesia son los que se encuentran en I Corint. 15:50-54; y I Tesal. 4:13-18;
me gusto mucho su pajina es la primera vez q entro x q apenas enpieso en el camino del señor x fin c me cayo la benda de los hojos y pude ver la luz x fin me di cuenta de todas las mentiras q nos dice el enemigo para tenernos atados q Dios lo siga bendiciendo
Me encanta ver o escuchar aserca de las maravillas de Jeahova Dios. Pero lamentable mente no pude ver el vídeo… ADELANTE CON EL SEÑOR!
buen tema y lo tomo con mucho respeto ya que pertenesco a una mision que cree asi, aunque como dice angelo el pasaje de mateo 24 y 25 son de la gran tribulacion final pero ahi se ve la confucion final en realidad la exegesis biblica debe ir acompañada de la historiagrafia biblica de la cristiandad primitiva la patristica del siglo ii es interesante en la doctrina y tradicion Divina cartas pastorales 2ªtesalonisences 2:15,en realidad el sermon profetico que mateo marcos y lucas recogen es un lenguage profetico tipologico o sea es un mensaje que va para alentar con una profecia doble que se cumple tanto para el presente o futuro inmediato como tambien final o mediato da aliento y advertencia a los creyentes del tiempo que se recibe el mensaje como para el futuro final(dentro del plan economico de Dios ver romanos 11:33 al 36.)por ej isaias 7:1 al 15 era para amonestar a acas rey impio de juda y alentar al remanente de ese tiempo pero su cumplimiento escatologico se cumplio con el nacimiento del mesias Divino el Sr jesus, asi el sermon profetico el Sr jesus puso en paralelo la destruccion de jerusalem y el templo fisico en el año 70 y obiamente sabia ud que 3 años y medio fue ese proseso desde el 66 d.C al 70 d.C,solo el remanente fiel que entendio esa profecia fue salvo y se refugiaron en pella cuando se vio el ejercito romano ese es el tipo alli los judios incredulos reflejan a la humanidad incredula por eso juan en su evangelio que lo escribio despues de ese acontecimiento no recoge ese sermon profetico en su evangelio que ya lo tenian claro ya el se preocupa de el cumplimiento final a que iba esa profecia vea en sus 3 cartas y el apocalipsis su pueblo es uno solo y el remanente fiel como en tiempos de la destruccion de jerusalem o actual y final sera siempre uno los demas seran condenados ver dialogo de justino martir con trifon el judio o los padres apostolicos y la relacion de creyentes judios y de origen gentil como el unico pueblo de Dios para siempre didaje cap 16: pag 111,carta de ignacio a los efesios los ultimos tiempos pag 173,carta a los magnesios llamamiento a la unidad pag 185.carta de bernabe cap 4:el fin de los tiempos y el nuevo pacto pag 254, cap 13 el pueblo cristiano heredero del pacto pag 273,cap 16 el verdadero templo de Dios pag 278,etc , justino martir dialogo con trifon cap 11:la nueva ley y el nuevo pacto,etc y que decir de hireneo de lyon tertuliano hegesipo atenagoras etc ellos no son la palabra de Dios pero son la generacion de lideres despues de los apostoles que la recogen y ahi que tomar en cuenta ver cartas pastorales a tito cap 1 y 1ª timoteo 3 y 4,y 2ªtimoteo 3 y 4, etc, la exegesis del Sr jesus y cristiandad primitiva la que vale mateo marcos y lucas habria que recordar que se las dijo a sus dicipulos no a los judios incredulos y sus dicipulos aqui como en juan 14 al 17 reflejan a su pueblo que incluye a creyentes de origen judio y gentil por igual amen para entrar al reino eterno prometido o como decian los rabinos judio el mundo por venir o la jerusalem de arriba,galatas 4:21 al 31, ver con respecto a su 2ª venida o su reunion con el 1ª tesalonisenses 4:13 al 18,2º tesalonisences 2:1 al 12,ahun en la destruccion de jerusalem año 70 d.C AUNQUE LA MAYORIA ERA DE ORIGEN JUDIO HUBO UN CREPUSCULO DE ORIGEN GENTIL AMEN QUE MARAVILLOSO APOC 19 20 21 Y 22 SE CUMPLE EL PROPSOSITO FINAL DE DIOS Y GLORIA A DIOS Y BENDICION PARA SU PUEBLO Y SU PUEBLO DICE AMEN
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muy buena pero muy corta!!